قال أبي : فكُنْتُ ( 1 ) أحسَبُ أنَّ حُمَيْدًا هذا شيخٌ أدركَ ابنَ عُمَرَ ، حَتَّى تَبيَّن لِي بعدَ ذَلِكَ ( 2 ) أَنَّهُ حُمَيد الطَّويل ، عَنْ عليٍّ البارِقِي . 817 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أبانُ العَطَّارُ ( 3 ) ، عَنْ قَتادة ، عَنْ شَهْرٍ ، عن عمرو ابن خارِجَة ؛ قال : خَطَبَنَا رسولُ الله ( ص ) بِمِنًى وَهُوَ عَلَى ناقَتِه ، وَهُوَ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ ( 4 ) حَقَّهُ ، وَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ . رَوَاهُ هَمَّام ( 5 ) ، عَنْ قَتادَةَ ومَطَرٍ ( 6 ) ، عَنْ شَهْر بن حَوْشَب ، عن عبد الرحمن بْنِ غَنْم ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خارِجَة ، عن النبيِّ ( ص ) .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « قلت » . ( 2 ) قوله : « ذلك » ليس في ( ف ) و ( ت ) و ( ك ) . ( 3 ) هو : ابن يزيد العطَّار . ولم نقف على روايته من هذا الوجه ، والحديث رواه ابن قانع في " معجم الصحابة " ( 2 / 219 ) من طريق أبي سلمة ، عن أَبَانٌ الْعَطَّارُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شهر ، عن عبد الرحمن بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خارجة ، به . كذا بزيادة : « عبد الرحمن بن غنم » . ( 4 ) قوله : « حق » ليس في ( أ ) و ( ف ) . ( 5 ) هو : ابن يحيى العَوْذي . ولم نقف على روايته من هذا الوجه ، والحديث رواه أحمد ( 4 / 186 - 187 و 238 رقم 17665 و 18082 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 17 / 35 رقم 67 ) من طريق همام ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ عمرو بن خارجة ، به ، ولم يذكر : عبد الرحمن بن غنم . وعلى هذا الوجه الذي أخرجه أحمد والطبراني ذكر أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 4 / 2009 ) رواية همام ، فقال : « ورواه همام ، والحجاج بن أرطاة ، والمسعودي ، والحسن بن دينار ، وبكير بن السميط ، عن قتادة ، فلم يذكروا : ابن غنم » . وانظر " تحفة الأشراف " ( 10731 ) . ( 6 ) هو : ابن طهمان الورَّاق .